内容提要
资本主义制度是罪犯们所建⽴的⼀个巨⼤的庞⽒骗局 ⾃给型的社区其实只是把“我”放⼤到了“我们”层⾯ 做你认为能让你快乐的事情 在多样性的团体中每个⼈都是独特的，同等重要 我们会摆脱对⾦钱的依赖，会为⾃⼰创造⼀个美好⽽富⾜的未来⼤卫：欢迎来到《揭露宇宙》。我是主持⼈⼤卫•威尔科克。和我在这⼀起的是终极内幕知情⼈科⾥•古德，他声称参与秘密太空项⽬，对⼈类的未来有著⾮常有趣的⻅解。他们有技术可以消除对⾦融体系的需求，因为如果你需要什么，你可以点击⼀个按钮，然后它就会从复制机中出现。本集还有特别之处是，我们特别邀请了曾经被太空项⽬联盟特别提到的迈克尔•泰林格。因为他们说他的班图奉献主义系统为⼈类全新⽣活⽅式规划了⼀幅将更和谐的蓝图，我们所需要的商品和服务可以以⼀个爱与共同创造的⽅式提供，⽽不是通过毁灭性的竞争⽅式。迈克尔，欢迎来到这个节⽬。
迈克尔•泰林格：⼤卫，谢谢你的溢美之词。
⼤卫：不客⽓。好吧，我想扮演⼀会律师。
迈克尔•泰林格：可以的。
⼤卫：我想吹⾛你散布的这些爱的烟雾。
迈克尔•泰林格：好的。
⼤卫：考虑到你是在法堂之上，我会先问⼏个可能会被仇视者拿来攻击你们的问题。
迈克尔•泰林格：哦，⼤卫，可以这么说，这种话我听了有⼗⼀年了。
⼤卫：好的，我要传达这些⼈的控诉。
迈克尔•泰林格：欢迎来到庭审现场。
⼤卫：他们不能通过镜头说话，我要代他们发⾔。
迈克尔•泰林格：是的，当然可以了。
⼤卫：美国所有的⼩孩都知道詹姆斯敦的故事。第⼀批来到美洲的⼈认为那⾥的⼈只需要…我们会种植⾷物，⼀起会好起来。但是真实的情况是，富裕的地主来到这⾥，他们拒绝种地。他们饿死了，因为必须得有⼈⼲活啊。我不想做这个⼯作。这是我们⼀直被洗脑、灌输进去的这样的思想。但是⼈们觉得有道理，如果没有⼀个充满竞争的资本主义体系，即需要钱，需要赚钱和获得资⾦的体系，不然你会挨饿的，这是唯⼀能平息⼈类⾃私和贪婪的⽅式，否则⼈⼈都想依靠他⼈，⽆法对体系做出应有的贡献。你怎么看待这个问题？
迈克尔•泰林格：再⼀次申明，这种阐述源⾃于资本主义体系。在没有⾦钱的情况⼀点都不适⽤上⾯所说的情况，⼀切都改变了。当你开始在⼀个协同合作⽽不是充满竞争的组织下⼯作…
科⾥：或是权利模式下。
迈克尔•泰林格：对，或在权利下。我有权要求其他⼈为我⼯作等等。这种观念已经存在了上千年之久。因此才要让普通⼈摒弃我们⼀直以来的想法，我们⽣在资本主义社会。我们⽣在…我们觉得⺠主是我们的救世主。不，⺠主只是⼀个幌⼦，并不能解救我们，⺠主也是问题的⼀部分。我们都⾃认为活在⼀个⺠主国家⾥。它会…不，这就是问题，这是谎⾔的⼀部分。资本主义、⺠主、竞争、货币制度，所有这些都得抛弃。只有做到这⼀点，我们才能公平竞争创造出⼀个利益共享的和谐社会。我之前说到过，为了实现这个⽬标我很多年前就已经开始努⼒了。到现在已经有⼗⼀年了。对我个⼈⽽⾔，这是⼀段⾃我发现的解放之旅。然后与他⼈分享这⼀经历，有⼈⽴刻对这⼀想法产⽣共鸣。有⼈则需要⼀段时间。还有⼈会当即拒绝。但是⼀旦⼈们打开⼼扉接纳这些观念，他们就会与这些观念产⽣共鸣，⽽且这种认同是不可逆转的。就像打开了…
⼤卫：哦，迈克尔。稍微暂停⼀下。⼈们坐在那拿著⼿机。他们不会看著你。他们不想做任何⼯作。他们只是坐在那⾥⽆所事事。这听起来⼀点都不现实。
科⾥：必须有⼀个过渡时期。还要⼀个…洗脑的反义词是什么来著？
迈克尔•泰林格：解放。
科⾥：解放⼈们的思想。
⼤卫：你不能迫使他⼈这么做，对吗？我的意思是，必须是⾃愿的。这么多⼈都埋头盯著⼿机。他们不可能认真跟你交流的。
科⾥：必须出现催化事件，对此秘密太空项⽬内部⼀直进⾏讨论，⽐如像你之前说过的全球经济崩溃这样的事件。⼈们会相当沮丧。他们会明⽩资本主义制度是罪犯们所建⽴的⼀个巨⼤的庞⽒骗局。所有这些⼈在这个据称是他们⾃⼰投票成⽴的⺠主社会⾥，其实⼀直受到少数⼈的控制。它就是⼀个⼤骗局。当沉睡的⼤众开始觉悟，会出现催化事件促使他们想要知道更多。这个时候就会有⼤批解密⽂件被公开。很多很多信息得以公开。你不觉得这样会促使⼈们更容易接受新观念？
⼤卫：是的。詹姆斯敦模式…我们再说说这个，迈克尔。不可否认的是，他们⼀⼩拨⼈来到异国他乡，⼈⽣地不熟，没有任何技能也不愿意种地，他们本该⾟苦劳作求得⽣存，因为别⽆他法。但是我们不再⽣活在那样的社会，对吗？
迈克尔•泰林格：是的，没错。
科⾥：也不再持有奴⾪劳动的⼼态。
迈克尔•泰林格：没错。
⼤卫：是的。
迈克尔•泰林格：那时奴⾪在市场上公开被买卖，就是那样。我们现在⽣活在⼀个有趣的时代，基本上地球⼈都知道有地⽅不太对劲。要知道，如果你在⼤街上问⼀个⼈，你对当今世界满意吗？你对政府的所作所为满意吗？你⾃⼰活得开⼼吗？这就是你⽣来所期待的完美⽣活吗？你的梦想都实现了吗？答案肯定是“不”，绝对是这样。百分之百否定。
⼤卫：绝对是。
迈克尔•泰林格：⼈们会跟你说“不满意”，你问的事情他们没⼀件是满意的。因此肯定出了⼤差错。所以我们建⽴了⼀个寻求新体系的平台。现在要做的就是把新体系呈现出来。通过⾮常合理的⽅式，⽽且获得了成功。这就解释了为什么班图运动发展如此迅猛，远远超出我们的预料和想象。我从没想过这场运动会⻛⾏全球。这不是我的计划，我当时只是想要和⼤家分享⼀些信息，结果就这样了。
⼤卫：我听到的是叽叽喳喳⾃我感觉良好的陈词滥调。⽿边是各种⼈⽣哲理，⽽不是务实的⾔辞。
迈克尔•泰林格：我们必须尽快采取务实的⾏动，因为这点⾮常重要。这正是⼈们想要听到的。太好了。太棒了。但怎样才能做到呢？我们怎么从这⾥⾛到那⾥？跟他们分享这些务实的经验，重要性就在于此，这样⼀来，⼈们才能内化这⼀想法。变得⾃信，⽽不只是那些浮于表⾯的东⻄，对吧？我们需要认识到这种团体已经存在。我们不会改变⼤城市或者⼤都市区的体系，这么做太难了。我觉得应该去⼩城镇⼩乡村⾥，在那⾥你能接触到所有⼈。跟他们分享新的观念，改变⼈们对⾃⼰未来以及如何与他⼈合作的观念，借此形成新的思考模式，养成新的⾏为习惯，找到新的⽅式为⾃⼰创造富⾜的⽣活，繁荣⾃⼰的⼈⽣。怎么做到呢？可以给⼀个⼩镇注⼊⼤量资⾦。还要说明另⼀件重要的事，这钱会帮助我们摆脱⾦钱的束缚。除此之外，别⽆他法。那么⼈们会说：“泰林格，你是个骗⼦。你想⽤⾦钱达到这个⽬的。为什么不想想其他跟⾦钱⽆关的办法来实现？别妄想了。”这个体系利⽤⾦钱⾄少已经奴役了我们六千年。我们必须利⽤这个体系，对其作出改变，从⽽让它为我们服务。我需要回到科⾥刚说的，以免忘了。班图运动的理念与贡献主义并不与任何⼈敌对，并不想要跟任何⼈⽃争，也不是想要制造流⾎⾰命等等。暴⼒和冲突的时代已经过去了。我们在为⾃⼰创造⼀个新的现实。我们利⽤现有的体系和能量，那些与⼈类对⽴的负能量，为了⾃⾝的利益我们接受现实，挑战现实，通过对现实做出温和的改变，使其真正给⼈类带来利益。你可能都不会意识到，它会通过我们意想不到的⽅式为我们服务。我会告诉你是什么样⼦的。改变的过程很简单，也很快捷。我们⾸先要认识到⾃⼰能够建⽴尽可能多的社区项⽬，整个班图贡献体系的基础是⼀些扎根于⼩型社区，旨在为这些社区谋取利益的各种项⽬。我所说的社区指的或是⼀个镇⼦或是⼀个村⼦，或是⼀群⼈。每个社区项⽬的运转。⼤家每周都会抽出⼏个⼩时参加每个社区项⽬。你如何做到的？事情是…也许这种⽅法在⼀个镇⼦上获得成功，接著你就开始做其他事情，从种植⾷物到技术，任何你能想到的事情。但⼀旦你威胁到了现有制度，就会有⼈来开枪打死你。这并不是解决办法。还有⼀点也很重要，世界上有很多社区⾃给⾃⾜。他们会影响到世界其他地⽅吗？不会。他们建⽴的是⾃给⾃⾜的社区。所以⾃给型的社区其实只是把“我”放⼤到了“我们”层⾯。所以不要翻越我们的院墙，不要不请⾃来。我们不会跟你分享任何东⻄，因为你在围墙之外，我们在围墙之内。那不是解决办法。这因此我⼀直强调，我们建⽴的并不是⾃给⾃⾜的社区。我们创建的是⼀种全新的思维⽅式。⼈类创造了各种各样的东⻄，通过买卖或者免费赠与每个⼈都可以得到这些东⻄。
⼤卫：如果太空项⽬发布的技术能够根据⼈的需求制造出任意实物，只需摁下按钮就能得到，那会有何影响？如果⼈们知道并拥有了这项技术，利⽤它…在⼀艘船上，他说他喜欢那个炖⾁按钮。那会有何影响？假设我们拥有这种技术。这是给我们的。因⼀次重⼤披露，⼈类得到了这种技术。那这个模型是如何产⽣效果呢？
迈克尔•泰林格：这个问题很好，我已经思考了很久。这个时候就要看个⼈的性格了。尽管我会想要⽤复制机为我制造任意东⻄，但我还是享受烹饪的过程。我喜欢⾃制橱柜因为我喜欢⽊头的味道。或者我喜欢钓⻥。我喜欢那些可以运⽤与⽣俱来的才能和天赋得到的东⻄。不然我除了⼀枪把⾃⼰崩掉外还能做什么呢？我觉得我们活在世上是为了体验所有密度，氧⽓，⽔，重⼒，体验这样的地球，享受所有美丽的事物。这是我们应该做的。每个⼈⽣来都有⾮常独特的才能。这是我们应该做的。所以你可以选择使⽤复制机来做⼀条裤⼦。你会更乐在其中，你会为此跟⺟亲、祖⺟或者裁缝交流，为了做⼀⾝漂亮的新⾐服，⽤⼤⿇纤维和其他可⽣物降解、⽆毒、可回收的原材料，这些原材料都来⾃地球，是实实在在的东⻄，因为这才是我们之所以在这⾥体验这⼀现实的缘故。当我们的需求得以满⾜之后，才会接下来决定做什么。
科⾥：⾄于这个技术，他说的是规模较⼤的⼤都市地区。这项技术可能会有助于缩⼩鸿沟。
迈克尔•泰林格：对，所以会发⽣⼀些⾮常有意思的事情。因此我的结论是社区项⽬是不仅是我们在班图运动中运⽤的模型，⽽且对班图群体也极其重要。很明显除⾮你践⾏团结⼈⼼这⼀理念，建⽴⼀个新的富⾜的社会体系，新的社会结构，你就不得不在政治层⾯上宣传这⼀理念，因为现在政治掌控并摧毁了我们的⽣活。⼈们会说：泰林格，你是个叛徒，进⼊政坛。你就变得跟那些政客⼀样了。不是的。我们之所以进⼊政治，是想要改变这种⼈性中令⼈作呕，⽆耻不正当的⼀⾯，这些都在破坏我们的⽣活。我们需要作出改变。坐在⼀旁⽆动于衷，忽略政治不会有任何帮助，这不是解决⽅案。那么我们该怎么做呢？必须采取实际⾏动。我们组建⼀个与其他政党理念完全不同的政党。我们会弱化中央政府集权。取消联邦储备体系，建⽴⼀个临时⼈⺠银⾏，该银⾏为⼈⺠发⾏货币，免税收⽽且不收利息。然后没有税收，没有通胀，什么也没有。这样才是真正为⼈⺠服务，在过渡时期，落实我们所需要的社区项⽬和市政⼯程，这样就能帮助⼈们摆脱⼤都市的牢笼。他们可以回到⼩镇上和村⼦⾥，因为他们知道有了⼈⺠银⾏的资⾦⽀持，他们得找事情做。这只是过渡期。
⼤卫：这种潮流现在不是已经开始了吗？看看有多少⼈在视频⽹站上上传⾃制录像。他们清楚不可能从中谋利。他们还会发⽂章他们知道他们是不会赚钱的。制作免费的软体。他们为什么要这么做？因为想要为社会做出贡献。他们想要社会地位。那么你是否会觉得社会竞争或社会合作也会变成它的⼀部分？
迈克尔•泰林格：当然。这真的…⼤卫，你刚刚说的话很重要。当你开始在⾃⼰的社区…再强调⼀次，我们还是在为务实的步骤做准备，因为实现⽬标很重要。你早上醒来，就跟科⾥说的⼀样，知道⾃⼰所需的东⻄都备⻬了。为什么？这就是社区的好处啊。有太多的⾷物，太多技术，太多纤维，什么都不缺。⼀切都应有尽有。你要做的就是每周抽出⼏个⼩时参加社区项⽬，其余时间⾃由⽀配。最后会是什么结果，我还不知道。但发展⽅向是由社区决定的。结果就是，⼀周⼤多数的时间都是你⾃⼰的。你可以尽情发挥⾃⾝才能，不论是作为画家、雕刻家、⾳乐家、养⻢⼈，还是⼯程师或科学家。不管你做什么，你有绝对的能⼒去完成…
科⾥：能让⾃⼰开⼼的事情？
迈克尔•泰林格：让你快乐的事情。
科⾥：哇。
迈克尔•泰林格：确实如此。
科⾥：多美好的世界啊。
迈克尔•泰林格：当你早上含笑醒来，因为你知道⾃⼰不⽤起来，穿上⻄装打上领带，坐在⽕⻋或公共汽⻋上，或者骑著⾃⾏⻋⻛⾥来⾬⾥去，只是为了维持⼀份差劲的薪⽔微薄的⼯作，⽤来偿还贷款，⽀付电费、⾯包、⽜奶，为孩⼦⽀付教育费⽤，到头来他们也会受制于同样的体系，⽉复⼀⽉。
⼤卫：正如格雷厄姆•汉考克所⾔“只有每天醉醺醺才能坚持下来”。
迈克尔•泰林格：没错，现在这些你都不⽤做了。你可以选择⾃⼰想要居住的社区。你不必…不⽤被逼著做任何事情。⼀切都可免费得来，因为你每周花了⼏个⼩时参加社区项⽬。这些把我们变成强⼤的劳动⼒。我使⽤这个词，尽管知道这个词很会快落⼊边缘。很快，⼀夜之间，你的社区就拥有了强⼤的劳动⼒，任何企业、地区或政府都⽆法与其竞争。现在我已经告诉了你们⽅法。如何开始，从⽽从现在做起，建⽴这样⼀个富⾜⾃给⾃⾜的社区…
⼤卫：万⼀有⼈拿⼑对⼥性实施强奸会怎么样？应该怎么处置他？这个问题经常被问起，谢谢你提出来。说到这⼗⼀年来⼈们不断提出的问题，让我觉得有意思的是这些问题也恰恰也反映了我们是多么紧张不安，⽬前的体制如何让我们在思考⼀些问题的同时，也会想到随这些问题⽽来的其他问题或者说障碍。很好，现在我们知道应该要解决什么问题。要记住好的⼀⾯是，整个班图模型的⼀部分就是要废除中央集权政府，实现社区⾃治。所以我不能决定⾃⼰要⽣活在什么样的社区⾥，⽽是社区做出抉择。他们会建⽴新的法律制度，新的⾏为指导⽅针，从基本做起，你懂的，普通法系——不杀⼈放⽕、作奸犯科，规范⾃⾝⾏为。
科⾥：这么说，你谈论的不是⼀个集权制的政府思想体系，各个地区拥有独⾃的道德标准和…
迈克尔•泰林格：是的，从很多⽅⾯回到之前的城邦制，每个社区有⾃⼰的规则和指导法则。⽽且，显然还有很多事情尚需讨论。但按照班图模型，我们会重新建⽴由公⺠选举出来的部落理事会，还是公开选举。⼤家都知道我选举⼤卫•威尔科克成为⻓⽼院的⼀员。如果⼤卫•威尔科克…
科⾥：也许⽼⼈会重新受到尊重。
迈克尔•泰林格：本来就该如此，这就是为什么他们把⽼⼈排除到社会边缘，把他们放到养⽼院⾥。我们试图摆脱⽼年⼈，因为随著时间流逝…
科⾥：眼不⻅，⼼不烦。
迈克尔•泰林格：是的。他们的智慧也没什么⽤了。因此我们社区会选举出⾃⼰的⻓⽼院，指导社区的运⾏。他们每时每刻都为社区谋求福利，⽽不是为⾃⼰谋福利。尽管我建⽴的是⼀个由少数族裔⼈运作的体系，⽽不是⼀个由多数⼈运作的体系，这就吓到了很多⼈。他们会说：“你什么意思？”因为我们已经深深受到⺠主和多数决定原则的毒害。这是⼀个少数族裔⼈控制的体系。你怎么能这么说呢？因为少数族裔的数量远远超过多数族裔。少数族裔的数量是⽆限的。有的关⼼蝴蝶，有的在意桃树、⼟壤、云彩等，这些⼈确保我们的⾷物中没有转基因成分，有各种各样的少数族裔。贡献体系照顾到所有的少数族裔。每个少数族裔会获得所有⼯具、所有技术、所有⽀持、所有实验室和研究，为了社区你需要做的以及你应该做的⼀切。因此你可以称之为⼀个受少数族裔⽀配的体系，⽽不是⼀个由多数⼈决定的体系，百分之五⼗⼀的⼈禁⽌剩下百分之四⼗九的⼈做出⾃⼰的选择。
⼤卫：因此粪坑堵塞，对吗？下⽔道堵了。谁都不愿意去掏下⽔道，怎么办呢？
迈克尔•泰林格：很好，我喜欢这个问题，很不错，这是个经常被提起的问题。不错，谁去铲屎？是的，答案是…通常我在开研讨会的时候会把这个当做问题提出来，然后你猜怎样？会有两三个⼈举⼿⾃告奋勇去铲屎，我会把垃圾铲掉。其实我们已经有了答案，但还不⽌于此。记住，我们这么做不是为了钱，⽽是为了我们的社区，⽽是为了我们的社区。我可不希望下⽔道堵塞。如果我所居住的社区下⽔道堵塞，也就意味著我的下⽔道堵塞了，因为我就⽣活在这个社区。所以不管那周是谁负责看护下⽔道，他就会去清堵。让我们再回来说说社区项⽬。
科⾥：⼈们擅⻓不同的事，他们可以集中资源。
迈克尔•泰林格：没错。因此这是…我们也承认⼈性和社区的多样性，但是多样性中的团结，团结中的多样性。不同的⼈会有不同的技能、天赋不同的愿望和期望。每个⼈都是独特的，我们每个⼈都是独特的个体。
科⾥：同等重要。
迈克尔•泰林格：没错，你⾝体⾥的每⼀个细胞都为⾝体的正常运作发挥著关键的作⽤。我时常提醒⼈们这⼀点。不要觉得⾃⼰什么也不是，⽆⾜轻重…很多⼈都会这样。“我什么也不是，我⽆关紧要”。不，不是这样的。在班图社会或贡献体系或贡献主义社区⾥，你是这个社区不可替代的⼀部分。你扮演…每个⼈担任的⾓⾊同等重要。不管你是个医⽣、科学家、⼯程师或者⾯包师。⼈⼈发挥著同样重要的作⽤，就好像你⾝体⾥那些微⼩的细胞。神奇的是有像⽶开朗基罗或达•芬奇⼀样疯狂的⼈，就会有狂热的年轻化学⼯程师热衷于解决下⽔道问题。他们会想出新⽅法来解决下⽔道问题。
⼤卫：我还上⾼中时⼤概有⼆⼗名运动健将，他们的名字每天都会出现在早晨公告⾥，因为他们赢了⽐赛。他们跑得最快。在篮球队⾥投篮次数最多。还有⼗或⼗五个书呆⼦，他们不断赢各种学术竞赛。这些⼈是⼤家关注的焦点。⽽其他⼈，成百上千个的孩⼦都被边缘化了。从未获得任何认可，他们的名字也从未出现在早晨公告⾥。你是如何避免派系和那些好孩⼦俱乐部，那边也会有类似的情况，只有少数族裔⼈受到关注？
迈克尔•泰林格：好的。我们需要回到…关于这个体系⼈们提出的⼤多数问题其实根源都在于⾦钱，因为我们活在资本主义社会。你说的是资本主义制度的⼀个后果。懒惰不是⼈类的天性。⼈们会经常问到这个问题。“哦，懒惰是⼈类的天性”不，错了。创造才是⼈类的天性。充分发挥你那与⽣俱来的才能。⽽现在的教育体系扼杀了这些才能。所以当你改变教育体系…这显然是我们必须要做的。我们不会延续现今的教育体系。我们把孩⼦们送到这个填鸭式、洗脑式的操控集中营⾥。
科⾥：我不知道该怎么说会更形象⼀点。
迈克尔•泰林格：必须要对这个体系做出⼤幅度的改变。当你在⼀个团结的社区⻓⼤，⼀切应有尽有，你不会担⼼有⼈…你关爱⾝边那些发现新技术、新迹象，找到新的⾯包烹饪⽅式，新的和⾯⽅式，新的制鞋⽅式，新的染布⽅式，或通过把⽯墨烯和⼤⿇纤维结合发现新材料的⼈。“哦，我的天，我的社区真好！”⼀旦取消限制，就会发现⾦钱不是进步的阻碍。凡事皆有可能。是你个⼈的贡献让你赢得社区⾥他⼈的尊重和爱戴。他们会爱你，⼤卫。因为你的所作所为，因为你就是你。⼀旦你发现⾃我，猜猜社区⾥其他⼈的反映会是如何？他们会说：“噢…”。你会很快知道，因为你所做的都是为了整个社区。这时就会变得⾮常有趣，也就是当你开始理解⾃⾝对社区影响的时候。
⼤卫：我从机场过来时，那个开班⻋的⼥⼠，被⼤家称作阿拉莫的特蕾莎。她做两份⼯作，⼀份在德尔塔，⼀份在阿拉莫，⼀天⼯作⼗六个⼩时。
迈克尔•泰林格：哦，我的天。
⼤卫：如果上夜班，她只能在凌晨两点到四点之间睡觉，只有不上夜班，她才能有充⾜的睡眠。
迈克尔•泰林格：真让⼈难以接受啊。
⼤卫：她在家只睡六个⼩时。但我跟特蕾莎聊天时得知她曾经去过海地。在那过得很好。那⾥⽔果很好吃，⽓候宜⼈。如果她有⾜够的钱，就会重回海地做全地形⻋的⽣意，⼈们能够乘⻋去想去的地⽅放松⾃⼰，做⼀些为能为⼤众带来福利的事情。如果你跟这些困在没有前途的⼯作⾥的⼈聊天，就会知道他们也有梦想。
⼤卫：是的。
⼤卫：每个⼈都有梦想。
迈克尔•泰林格：这样很好，⼈⼈都有梦想。当你跟处在⾼端业务中的⼈聊天时，这些⼈已经赚了很多钱或者是某个公司的⾸席执⾏官，如果你问他们“你⼉时的梦想是什么？”这是我遇到的最令⼈感到悲哀的事情，也就是很多⼈都已经忘了⼩时候的梦想，他们得好好回想。这些都是现今的体系造成的，这个体系太糟糕了。它让我们筋疲⼒尽，让我们很多⼈都忘记⼉时的梦想。所以我知道怎么问这些⼈：“你之前住在哪⾥？”把他们带回原来的地⽅。就像是治疗的⼀部分，把他们带回去。“你之前住在哪⾥？上哪所学校？你⺟亲是做什么的？朋友呢？你骑⾃⾏⻋吗？”让他们回到过去，以某种⽅式把他们带回从前。然后他们开始记起⼉时的梦想。你就会突然发现他们的⽣活是如何…他们的肢体语⾔和能量变化，刚开始跟你交谈的时候⽐较僵硬，带有⾃卫性，“你说的是⼀个没有钱的世界。你在试图夺⾛我的东⻄。”不，不是的。我是在把你的⽣活还给你，这样你就不⽤害怕有⼈会夺⾛你的梦想，劫持你的⼈⽣，让你做这做那。
科⾥：抱歉，这样实⾏起来现实吗？不管是在哪个国家或者在⼀⼩部分⼈中实施？有没有⼀个地⽅能让⼈们更多地了解这个理念建⽴社区，然后开始做这些…不是集中的⼩组，⽽是⼀系列的社会实验，然后展⽰给其他⼈？
迈克尔•泰林格：科⾥，谢谢你提出这件事情，我们再回到实施的问题上。怎么去做？
科⾥：概念验证。
迈克尔•泰林格：概念验证很关键。但这使我想到社区项⽬会怎样发展。⾸先，建⽴社区项⽬肯定要花钱，所以我们需要启动资⾦。相信我，我已经尽⼒了，利⽤有限的收⼊，在我⾃⼰的镇⼦上成⽴了社区项⽬。社区项⽬建⽴后，管理项⽬，让他们控制…实际上，社区项⽬的成功可以带来收⼊，这样⼀来项⽬就能利⽤⾦钱使社区富⾜，这个钱还可以不断升级和改进。通常情况是这样的，因为像我这样的个⼈每次⼀开始起跑时，我就没钱了。所以我需要在政治平台上宣传这个项⽬。显然，在2014年…班图党作为⼀个政党建⽴，我参加了南⾮总统的竞选。最后得到⼀百万⼈的⽀持。这个数⽬不⼩。
⼤卫：⼈数众多。
迈克尔•泰林格：我知道，因为在我笔记本⾥存著⼋⼗万⼈的名字和⼿机号码，他们通过简讯回应我，“我们喜欢班图，我们⽀持班图。”所以这个数字不是我虚构的，还能展⽰出来。
⼤卫：南⾮⼀共有多少⼈？
迈克尔•泰林格：⼤概是五千五百万，其中两千万⼈有投票权。也就是说选举中有⼤概有⼀百万⼈⽀持我们。我们这时才明⽩选举过程有不正当⼿段，结果早已被⼈为设定。但对我们选了这条路很重要，因为能在过程中学习变得睿智，知道下⼀步该怎么做。并且我们做到了。⽽且我还发现，我们甚⾄都没有觉察到，在议会内部我们应该拥有⾄少四个或五个席位。因此最后我们得了五千三百票。在议会⾥获得⼀个席位需要得到五万张投票。但这让我意识到真正的权利存在于市级、社区、乡镇⾥。⼀个由班图选举出来的市⻓肯定会⽐议会选举出来的议员有更⼤的权⼒，做事更加⾼效。因为⼀旦我当选市⻓，就能快速在镇上实⾏这些理念。为什么？因为政府能给我资⾦⽀持。我可以把钱投在市政上，投⼊所有的社区项⽬。这些钱会让社区项⽬开始增⻓，能够⾮常迅速地扩⼤。所以我们现在…
⼤卫：假设你有⼀家⼤⼯⼚向河流排泄⼯业废料，他们背后是说客、律师，还有资⾦⽀持。尽管⼯⼚给社区带来收⼊，但他们还是想要阻⽌对河流的污染。他们会怎么做？
迈克尔•泰林格：是的，我⻢上就说到这个。因为⼀旦我跟你说完整个过程，答案就不⾔⽽喻了。
⼤卫：好的。
迈克尔•泰林格：⾃⼰就能找到答案。我们现在会…2016年，我们参加了南⾮地⽅选举。我把这次选举当做…班图运动的催化剂和先锋活动。⽬前我们在两百多个国家都有成员。我当时还不知道运动已经发展到了两百多个国家。但后来我看到那个⼈员名单，倍感惊讶。太棒了。我们需要募集到⾜够资⾦保证能够在选举中获得胜利。我们的⽬标是…策略是先拿下⼗⼆个最⼩的市。抓住⼩⽽致命的要害。因为如果我们能在⼀个市取得胜利，就能在它所管辖的四五个⼩镇⾥取消资本主义系统，进⽽建⽴班图贡献主义体系，⼏乎在⼀夜之间完成。这就好像是多⽶诺⾻牌的第⼀张，⼀旦你开始实⾏，⼀旦多⽶诺⾻效应开始，资本主义体系就不可能正常运作了。整个理念的实施从赢得⼀个⼩镇开始。这就是为何我说我们只需利⽤⼀个⼩镇就能让全球货币银⾏阴谋集团倒台。任意国家的⼀个⼩镇。⼀个⼩镇就能摧毁整个银⾏和建⽴在⾦钱控制基础上的⼈性系统，把我们都解救出来。就这么简单，但也⾄关重要。赢得⼀个⼩镇，在那⾥实⾏这些理念，设⽴社区项⽬。在选举中我们对选⺠的承诺是，所有⼈免交电费。要知道，⼈⼈都可免费⽤电。还有替代性的电⼒设备和供应。这也是资本主义控制系统避之不及的。我们会在⼩镇上建⽴⼀个简单的电⼒供应系统。它是团结居⺠的基础。实现了免费⽤电，⼤家就能每周抽出⼏个⼩时投⾝到社区项⽬之中。这样⼀来，每⼈每周都有三个⼩时。你不必牺牲⼯作，在继续保持现有体系的同时，创造富⾜的⽣活。我们最近在澳⼤利亚的拜伦湾，那⾥有⼀个统计学家。他做了⼀个统计。这就是他说的。⼀个⼩镇…我举的例⼦是⼀个五千⼈⼝的⼩镇。五千⼈，⼀周三个⼩时，每周⼀共⼀万五千个⼩时。对吧？我还要再说吗？这就是协同⼯作，没有竞争。让我们团结起来，协同合作。⼀周⼀万五千多个⼯作⼩时。他算了数，然后说：“在这个体系⾥，每⼈每周贡献三个⼩时，⼀年算下来总共的劳动量就相当于现今体系⾥每天⼯作⼋⼩时，三⼗⼀年的⼯作量”。⼀年相当于三⼗⼀年，这就是⽐例。没错，所以只需很短的时间就能让我们的社区变得异常富⾜，⾷物充⾜。到了那时，你就能决定如何发展。所以现在我们已经有了⼀个⾏动计划，然后创造供应。我们所做的，本质上你⼀旦开始提供⾷物，或其他…⽐如家具，⾐服，⾯包，鞋⼦技术和电脑，科学实验室向研究⼈员和医疗⼈员开放，找到所有疾病的的治疗⽅法，然后跟全世界分享。你邀请科学家研发让河流摆脱污染的⽅法。这就是你对污染问题的解决⽅法。要知道只要有相应的脑⼒资源，即便是核泄漏我们也能在⼀周之内控制好，对吧？
⼤卫：在美国，类似事件已经在⼤萧条时期出现过，之后在⼆战时期，⼤规模的社会公共事业调动公⺠的积极性，⼤家投⼊到公共建设项⽬中。⼈们倍受⿎舞。那是美国制造业的最后⼀次繁荣。如果我们期待其他⼈为我们⼯作，⼀切都依赖进⼝，那么社会内部就开始崩溃。
迈克尔•泰林格：如果在城镇和社区设⽴这样的项⽬，就会吸引所有⼈去创造发明运⽤⾃⾝的技能服务⾃⼰，服务⼤家。所以项⽬能激励所有⼈，还能体现出贡献主义模型的包容性。它不排斥任何⼈。你要做的就是让⾃⼰的业务，⾃⼰的公司成为社区项⽬的⼀部分。然后你能得到什么好处呢？免费劳动，免费⽤电，免费获取各种部件，因为如果我们没有这种部件，就会设⽴⼀个专门⽣产这种部件的社区项⽬。这就是它的发展⽅式。也就是说三分之⼀的产品，你可以⾃⼰保留下来进⾏买卖。剩下的三分之⼆属于社区。所以每次不管是实业家还是农⺠，这个答案适⽤于各⾏各业，农⺠、实业家、⽣产商、各⾏各业。三分之⼀⽤于业务，三分之⼆回归社区。答案不是：“让我们谈谈”，⽽是：“什么时候开始？”。真的。
科⾥：好吧，可以说，你所说的跟联盟和蓝⻦⼈的信息都有交集。他们说这是未来的潮流。从这些明确指明你所进⾏的运动的信息源中，我得到的强烈感受，对此，我觉得我们所有⼈都应该进⾏深刻的思考教育⾃⼰，⽤各种⽅法对社区做出贡献。我真的很喜欢倾听深刻的解释。关于这个运动，我已经学到了很多。之前只是从我的信息提供⼈那得到零零碎碎的信息。真的难以置信，我真的把它当做⽽且只有它才是未来的潮流。
迈克尔•泰林格：谢谢，科⾥。我想要就⾃⼰节⽬开始时说的话做个补充。从我们现在的社会到富⾜社会是⼀个简单的过渡。这⽐我们⼤多数⼈想的要简单得多。但好多⼈⼀直给⾃⼰设限，我们就是这么被养⼤的。“做这件事很难，你得努⼒。”不。忘了这句话。我们会摆脱对⾦钱的依赖。我们会为⾃⼰创造⼀个美好⽽富⾜的未来。让我们开始观察它，我们认为这是⼀个解决⽅案。很简单，不是我说了算。⽽是每个社区对⾃⼰的命运、⾃⼰的未来、⾃⼰的富⾜负责。
⼤卫：让我们去挑战那些旁观者，让他们也加⼊进来。如果有观众被你的理念⿎舞，他们如何加⼊，如何开始下⼀阶段？
迈克尔•泰林格：谢谢你，⼤卫。⾸先，登陆⽹站，加⼊我们。登陆班图⽹站（www.ubuntuparty.org.za）然后点击“加⼊我们”注册。多阅读相关信息。拿到⼀份《班图名册》，这是资助我们的⼀种⽅式，这样会帮助我们。如果你有融资渠道，如果你是个百万富翁，对我们的理念产⽣共鸣想要帮忙，我们需要你的帮助。没有钱，我们也实现不了⽬标。记住，体系已经建⽴，所以⾦钱能帮助我们摧毁任何反对者。每个⽉我都经历资⾦的紧张，算是⻓久的挣扎。所以我们需要财政⽀持。如果你能从资⾦⽅⾯给予⽀持，使得我们的项⽬成为⼀种选择，助其成功，我们需要的就是这些。你可以通过⽹站⽀持我们，那⾥有⼀个捐赠按钮。
⼤卫：这算是资助？还是投资者会从投资中获得收益吗？
迈克尔•泰林格：不幸的是，不是收益，收益体现在选举结果中，那时他们就会知道⾃⼰为⼈类未来的福祉做出了贡献。我只能表达⾃⼰的谢意了。
⼤卫：但还能税收冲销。我的意思是，⼈们或者向政府缴税或⽆偿向我们捐赠。
迈克尔•泰林格：是的。我们确实有个⾮盈利性质的公司接受捐赠。刚刚成⽴的，名字叫班图星球。
⼤卫：有的钱除了上缴政府还能投⼊⾮盈利组织，这也是对未来的投资。这样就完美了。
科⾥：对⼈类的投资，可以改变世界。
⼤卫：没错。
迈克尔•泰林格：我之前说过，只是⼀个⼩镇。把它当做对先锋项⽬的⽀持，这些项⽬能够划破数千年来⼈类控制体系的⾯纱。我们会撕破⾯纱，扯下⾯纱。
⼤卫：你刚说到班图星球？
迈克尔•泰林格：班图星球使我们为此新设⽴的⼀个⾮盈利公司。所以资⾦都会被投⼊班图星球，然后我们会把钱分配给班图党，也就是需要资⾦的政党。我知道在美国，很明显⾮盈利性公司不允许资助政党。但在南⾮可以。
⼤卫：好吧。有很多振奋⼈⼼的消息。我期待能听到迈克尔•泰林格更多的进展。这真的让我感到兴奋。⼀如既往，欢迎收看《揭露宇宙》。我们⼀起创造未来。